補充照片 | 台北文山指南宮三方五地步道(儒、道、釋三教;父母、子女、兄弟、夫妻、福德五宮) |
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2014.09.14 台北指南宮位在猴山坑地區,整個指南宮是以社區型態組成,在名為指南山的山頭週圍,立有道教的凌霄寶殿,佛教的大雄寶殿,
原本位在貓纜指南宮站道路的大成殿,併入了儒道混合的純陽寶殿,原大成殿改建成地藏王寶殿,算算總共擁有三教五大寶殿,另外又以五個地點,
建置父母、子女、兄弟、夫妻及福德各五宮,建構成了三方五地指南宮園區。
遊走完五地中的夫妻宮代表「情人聖地」後,由貓纜指南宮站旁的步道行走,該步道將會接引到凌霄寶殿,步道旁的樹上,則是掛滿了祈願牌。 | |
到訪的當天,凌霄寶殿正在整修,殿前廣場則有招攬捐獻的人員,凌霄寶殿內有三清殿、三官殿等奉祀玉皇上帝、三清道祖與三官大帝。 | |
登上凌霄寶殿的最高樓層上,其視野景觀還不錯,前方小山頭則有代表父母宮的「慈母園」、子女宮的「指南遊憩園」及福德宮的「延年益壽步道」。 | |
離開凌霄寶殿順步道下行,此時經過的長廊將通往南天門,這條長廊昔日為階梯步道,現在則是舖平為無障礙步道。 | |
南天門牌樓,傳說要進入天界,就要通過此門才能到達,因此南天門主要就是連接凌霄寶殿,面見玉皇上帝的門戶。 | |
南天門牌樓路口可通往「慈母園」、「指南遊憩園」及「延年益壽步道」,主要是一座小山頭,山頭平台上亦發現有不知名基石 | |
指南宮的步道打印台,就在山頭平台的亭子旁。 | |
南天門牌樓旁,有一條山稜步階,步階主要是登往山頭,山頭下方就是指南宮的主殿純陽寶殿,該山頭就是指南宮的靠山,因此被命名為指南山, 但步階入口加了一道柵欄,立有牌子寫山龍重地請勿進入,看來是怕有人去動到山神龍脈,因此拒絕遊客香客進入。 | |
純陽寶殿為指南宮的主殿,主祀呂仙公,內有五陽祖師殿、祭改壇、龍神殿,後來又移入了大成殿,大成殿主祀為孔子。 | |
純陽寶殿的大門步道,可一路通至指南宮前山街道,指南宮前山主要是接駁公車搭乘處,遊客需經由街道登臨純陽寶殿,因此前山有許多商家店舖, 也是昔日指南宮主要吃喝的地點。 | |
大成殿旁設有休憩的茶亭,該茶亭稱為「自在茶亭」,茶亭是開放的,裡面備有數種茶葉,遊客香客可隨意的布施後,即可享用泡茶點心; 茶亭的前方則有代表兄弟宮的「圓真池」,池子以假山流泉作為景觀造型,池水是由指南宮後山的水源引入,池中可以發現投有許願幣, 因此圓真池主要是座許願池,投入許願池的硬幣不是錢幣,而是跟茶亭換取的許願幣。 | |
由圓真池旁步道續行,此時步道進入較樸實的景觀,進入大雄寶殿廣場後,可見到寶殿的天王門,天王門供奉有四大天王,因此也稱為天王殿, 大雄寶殿主要奉祀三寶佛:釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛與觀音菩薩,佛教為主體,最近又加入了十八羅漢群像。 | |
經由大雄寶殿旁的步道進入車道,順此車道將會回到貓纜指南宮站停車場,中途可見到指南宮輸送物資的台車軌道。 | |
回到貓纜指南宮站,汽車停車場旁發現立有一尊雕像,雕像看起來像是新作的,雕像書有李建和先生像,這李建和與指南宮有什麼特殊關係呢? 原來李建和是台灣煤礦鉅子,擔任過台灣四屆省議員,擁有不少知名的事業,其人熱心慈善篤信釋教、道教,又資助木柵仙公廟大筆香油錢甚至土地, 去世後廟方感念其行,於是立李建和紀念碑、銅像。 | |
汽車停車場旁,亦有一條步階可通指南山的山頭,但同樣被柵欄給圍了起來,詢問工作人員可否通行,步道上方已經圍起了柵圍,準備整理成花園, 因此未來應該是會開放才對。 | |
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